الموضوع: الانتصار لرسول الله محمد أزكى البشرية

بسم الله الرحمن الرحيم

تـعـدد الـزوجـات :

تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة امرأة

تدثرن باسم أمهات المؤمنين .. ومات عن تسع نساء

ويا له من شرف عظيم ومنزلة رفيعة حظيت بها تلك النساء الكريمات

ولقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة الكبيرة

والأرملة ، والمطلقة ، والضعيفة ، ولم يكن بين تلك الزوجات

بكرًا إلا عائشة رضي الله عنها .

تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين

وجمع بينهن فكان مثالاً في العدل والقسمة

فعن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا أراد سفرًا أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه

وكان يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها " رواه الترمذي .

ومن صور العدل ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه :

" كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة

فكان إذا قسم بينهن لا ينتمي إلى المرأة الأولى إلا في تسع

فكن يجتمعنَّ كل ليلة في بيت التي يأتيها ، فكان في بيت عائشة

فجاءت زينب فمد يده إليها ، فقالت عائشة : هذه زينب

فكف النبي صلى الله عليه وسلم يده .. " رواه مسلم .

وهذا البيت النبوي العظيم لم يكن كذلك لولا ما كان

لرسول الله صلى الله عليه وسلم من توفيق ربه وإلهامه إياه .

وها هو صلى الله عليه وسلم يشكر ربه قولاً وفعلاً

كان صلى الله عليه وسلم يحث نساءه على العبادة

ويعينهن على ذلك امتثالا لأمر الله عز وجل :

{ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً

نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى } طه : 132 . متفق عليه .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان النبي

صلى الله عليه وسلم يُصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه

فإذا أراد أن يوتر أيقظني " متفق عليه .

وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على أمر قيام الليل

وإعانة الزوج والزوجة لبعضهما حتى إنها تأخذ منحى جميلاً

في نضح الماء من الزوج أو الزوجة لا فرق .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلَّت

فإن أبت نضح في وجهها الماء .

ورحم الله امرأةً قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى

فإن أبى نضحت في وجهه الماء " متفق عليه .

ومن كمال المسلم والتزامه بدينه ، اعتناؤه بمظهره الخارجي

إتمامًا لصفاء داخله ونقائه .

كان عليه الصلاة والسلام طاهر القلب نظيف البدن

طيب الرائحة يحب السواك ويأمر به قال صلى الله عليه وسلم :

" لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة " رواه أحمد .

وعن حذيفة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك " رواه مسلم .

يَشُوص = يُدلك .

وعن شريح بن هاني قال : قلت لعائشة رضي الله عنها :

بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته ؟

قالت : بالسواك . رواه مسلم .

فما أجملها من نظافة واستعداد لاستقبال أهل البيت !

كان صلى الله عليه وسلم يقول عند دخول المنزل :

بسم الله ولجنا ، وبسم الله خرجنا ، وعلى ربنا توكلنا

ثم يُسلم على أهله " رواه مسلم .

وليهنأ أهل بيتك بالدخول بالنظافة والبدء بالسلام !

ولا تكن أخي المسلم ممن استبدل هذا بالعتب واللوم والتقريع !!

بسم الله الرحمن الرحيم

مـزاح رسول الله صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

النبي القائد صلى الله عليه وسلم مهموم بأمر أمته

وبجيوشه ، وقواده ، و بأهل بيته ، وبالوحي تارة

وبالعبادة أخرى، وهناك هموم أخرى

إنها أعمال عظيمة تجعل أي رجل عاجزًا عن الوفاء

بمتطلبات الحياة وبث الروح فيها

ولكنه عليه الصلاة والسلام أعطى كل ذي حق حقه

فلم يقصر في حق على حساب آخر وفي جانب دون غيره !

فهو صلى الله عليه وسلم مع كثرة أعبائه وأعماله

جعل للصغار في قلبه مكانًا .. فقد كان عليه الصلاة

والسلام يداعب الصغار ويمازحهم ويتقرب إلى قلوبهم

ويدخل السرور على نفوسهم كما يمازح الكبار أحيانًا !

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قالوا يا رسول الله : إنك تداعبنا .

قال : " نعم . غير أني لا أقول إلا حقًا " رواه أحمد .

ومن مزاحه صلى الله عليه وسلم ما رواه أنس بن مالك قال :

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال له " يا ذا الأُذنين " رواه أبو داود .

عن أنس رضي الله عنه قال : " كان ابن لأم سليم يقال له أبو عمير

كان النبي صلى الله عليه وسلم ربما مازحه إذا جاء ، فدخل يومًا يمازحه

فوجده حزينًا ، فقال : " مالي أرى أبا عمير حزينًا ؟

" فقالوا : يا رسول الله ، مات نغره الذي كان يلعب به

فجعل يناديه : " يا أبا عمير ، ما فعل النـٌّغـَيرُ ؟ " متفق عليه .

ومع الكبار كان للرسول صلى الله عليه وسلم مواقف

يروي إحداها أنس بن مالك رضي الله عنه فيقول :

إن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام ، قال "

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه ، وكان دميمًا

فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يومًا وهو يبيع متاعه

فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره ، فقال : أرسلني . من هذا ؟

فالتفت ، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألوا

ما ألزق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه

وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من يشتري العبد "

فقال : يا رسول الله ، إذًا والله تجدني كاسدًا

فقال النبي : " لكن عند الله أنت غالٍ " رواه أحمد .

إنه حُسن خلق من كريم سجاياه وشريف خصاله عليه الصلاة والسلام .

ومع تبسط الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهله وقومه

فإن لضحكه حدًا فلا تراه إلا مبتسمًا كما قالت عائشة رضي الله عنها :

" ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مُستجمعًا قط ضاحكًا

حتى تـُرى لهواته ، إنما كان يتبسم " متفق عليه .

اللهوات : جمع لهات : وهي اللحم التي في أقصى سقف الفم .

ومع هذه البشاشة وطيب المعشر إلا أنه صلى الله عليه وسلم

يتمعر وجهه إذا انتهكت محارم الله قالت عائشة رضي الله عنها :

قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر

وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما رآه

رسول الله صلى الله عليه وسلم هتكه وتلوَّن وجهه وقال :

يا عائشة : أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة

الذين يضاهون بخلق الله " متفق عليه .

السهوة : كالصفة ( أو المجلس ) بين يدي البيت

والقرام : ستر رقيق ، هتكه : أي أزال الصور التي فيه .

فدل هذا على تحريم اتخاذ الصور في البيت إّذا كانت بارزة

وأشد منه تحريمًا الصور المعلقة في الجدار أو التماثيل

المنصوبة في الأركان وعلى الأرفف والمناضيد

فإن ذلك مع الإثم المترتب عليه

يَحرم أهل البيت من دخول ملائكة الرحمة في ذلك البيت .

بسم الله الرحمن الرحيم

نـوم الـنـبـي صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

عن أُبيٍّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

إذا أوى أحدكم إلى فراشه ، فليأخذ داخلة إزاره - أي طرفه -

فلينفض بها فراشه وليُسم الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه

فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن

وليقل : سبحانك اللهم ربي بك وضعت جنبي وبك أرفعه

إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فأحفظها

بما تحفظ به عبادك الصالحين " رواه مسلم .

وكان من توجيهه صلى الله عليه وسلم لكل مسلم ومسلمة :

إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة

ثم اضطجع على شقك الأيمن " متفق عليه .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله

صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه ، كل ليلة

جمع كفيه فنفث فيهما ، وقرأ فيهما :

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } : الإخلاص : 1

و { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } : الْفَلَقِ : 1

و { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } : الناس : 1

ثم مَسَحَ بهما ما استطاع من جسده يبدأُ بهما رأسه ووجهه

وما أقبل من جسده ، يصنعُ ذلك ثلاث مرات " رواه البخاري .

عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه : " أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال :

" الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا

فكم ممن لا كافي له ولا مُؤوي " رواه مسلم .

وعن أبي قتادة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا

عرَّس بليلٍ اضطجع على شقه الأيمن وإذا عرَّس قـٌبيل

الصُّبح نـَصَبَ ذراعهُ ووضعَ رأسهُ على كفه " رواه مسلم .

التعريس : نزول المسافر آخر الليل للنوم والراحة .

ومع نعم الله عز وجل التي أغدقها علينا

تأمل أخي الحبيب في فراش سيد المرسلين وخاتم النبيين

وأفضل الخلق أجمعين خير من وطأت قدمه الثرى .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " إنما كان فراشُ

رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ينامُ عليه

من أَدم حشوُهُ ليف ٌ " رواه مسلم .

ودخل عليه نفر من أصحابه ودخل عمر

فانحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يَرَ عمر

بين جنبيه وبين الشريط ثوبًا ، وقد أثر الشريط بجنب

رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى عمر ، فقال له

النبي صلى الله عليه وسلم : " ما يبكيك يا عمر ؟ "

قال : والله إلا أن أكون أعلم أنك أكرم على الله عز وجل

من كسرى وقيصر ، وهما يعبثان في الدنيا فيما يعبثان فيه

وأنت رسول الله بالمكان الذي أرى ! فقال النبي

صلى الله عليه وسلم : " أما ترضى أن تكون لهم الدنيا

ولنا الآخرة ؟ " قال عمر : بلى

قال : " فإنه كذلك " رواه أحمد .

بسم الله الرحمن الرحيم

قـيـام الـلـيـل :

قد أقبل ليل المدينة وخيم بسواده عليها ! لكن الرسول

صلى الله عليه وسلم أضاء جوانحه بالصلاة وذكر الله

وقام ليله يتهجد ويناجي رب الأرض والسموات ويدعو

من بيده مقاليد الأمور استجابة لأمر خالقه وبارئه

{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ( * ) قُمْ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً ( * )

نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً ( * )أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً }

المزمل : 1 - 4

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " كان رسول الله

صلى الله عليه وسلم يقومُ يُصلي حتى تنتفخ قدماه

فيقال له : يا رسول الله تفعل هذا وقد غـَفـَرَ الله لك

ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟

قال : " أفلا أكونُ عبدًا شكورًا " رواه ابن ماجه .

وعن الأسود بن يزيد قال : " سألتُ عائشة رضي الله عنها

عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت :

كان ينام أول الليل ثم يقوم فإذا كان لهُ حاجةٌ ألم بأهله

فإذا سمع الأذان وثب ، فإذا كان جُنُبًا أفاض عليه من الماء

وإلا توضأ وخرج إلى الصلاة " رواه البخاري .

وصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالليل فيها من العجب

ما يجعلنا نتأمل في طولها ونتخذها قدوة وأسوة !

عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :

" صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة

فافتتح البقرة ، فقلت : يركع عند المائة ، ثم مضى

فقلت : يصلي بها في ركعة ، فمضى

ثم افتتح آل عمران فقرأها ، فقلت : يركع بها

ثم افتتح النساء فقرأها ، يقرأ مترسلاً

وإذا مر بتعوذٍ تعوذ ، ثم ركع فجعل يقول :

سُبحان ربي العظيم ، فكان ركوعه نحوًا من قيامه

ثم قال : سمع الله لمن حمده ، ربنا لك الحمد

ثم قام طويلاً قريبًا مما ركع ، ثم سجد فقال :

سبحان ربي الأعلى ، فكان سجوده قريبًا من قيامه "

رواه مسلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

بـعـد الـفـجـر :

بعد هدوء ليل المدينة ومع إشراقات الفجر حيث تم أداء صلاة الفجر

مع الجماعة في المسجد كان عليه الصلاة والسلام يجلس

بعد صلاة الفجر لذكر الله حتى تطلع الشمس ثم يُصلي ركعتين .

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى

الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنًا " رواه مسلم . حسنًا : مرتفعة .

وقد حث عليه الصلاة والسلام على الإتيان بهذه السنة العظيمة

وذَكَّر بما فيها من الأجر والمثوبة .

عن أنس رضي الله عنه قال : قال عليه الصلاة والسلام : " من صلى الفجر

في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين

كانت له كأجر حجة وعمرة ، تامة ، تامة ، تامة " رواه الترمذي .

بسم الله الرحمن الرحيم

صـلاة الـضـحـى :

قد انتصف النهار واشتدت حرارة الشمس

وأقبلت السموم الحارق تلفح الوجوه

إنها فترة الضحى ... وقت عملٍ وقضاء حوائج .

ومع كثرة أعباء الرسالة ومقابلة الوفود

وتعليم الصحابة ، وحقوق الأهل

فقد كان صلى الله عليه وسلم يتعبد الله عز وجل .

قالت مُعاذة : قلت لعائشة رضي الله عنها :

أكان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلي الضحى ؟

قال : " نعم ، أربع ركعاتٍ ويزيدُ ما شاء الله عزَّ وجل " رواه مسلم .

وقد أوصى بها صلى الله عليه وسلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

" أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم ، بصيام ثلاثة أيام من كل شهر

وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أرقد " متفق عليه .

بسم الله الرحمن الرحيم

صـلاة الـنـوافـل فـي الـبـيـت :

هذا البيت العامر بالإيمان .. المليء بالعبادة والذكر

يوصي النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون لبيوتنا مثل ذلك

فيقول صلى الله عليه وسلم : " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم

ولا تتخذوها قبورًا " رواه البخاري .

قال ابن القيم رحمه الله : وكان صلى الله عليه وسلم

يُصلي عامة السُنَنَ ، والتطوع الذي لا سبب له في بيته

لا سيما سُنـَّة المغرب ، فإنه لم ينقل عنه أنه فعلها في المسجد البته .

ولصلاة النوافل في البيت فوائد منها : إتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

وتعليم النساء والأطفال كيفية الصلاة ؛ وطرد الشياطين منه

بسبب الذكر والقراءة ؛ وأدعى للإخلاص والبعد عن الرياء .

بسم الله الرحمن الرحيم

بـكـاء الـنـبـي صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

كثير من الرجال والنساء يبكون !

لكن يا ترى كيف يكون البكاء ولمن يكون ؟

نبينا عليه الصلاة والسلام كان يبكي مع أن الدنيا في يده لو أرادها

والجنة أمامه وهو في أعلى منازلها !

نعم كان يبكي عليه الصلاة والسلام ولكنه بكاء العُبَّاد

كان يبكي وهو يناجي ربه في الصلاة وعنده سماع القرآن !

وما ذاك إلا من رقة القلب وصلاح السريرة !

ومعرفة عظمة الله عز وجل وخشية منه سبحانه .

عن مُطرف - وهو ابن عبد الله بن الشخير - عن أبيه قال :

" أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يُصلي

ولجوفه أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء " رواه أبو داود .

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :

" قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أقرأ عـَلَىَّ "

فقلت : يا رسول الله أقرأُ عليك وعليك أٌنزل ؟!

قال : " إني أُحبُّ أن أَسمعه من غيري " .

فقرأت سُورة النساء حتى بلغت

{ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً }

النساء : 41

قال : " فرأيتُ عينيَّ رسول الله تهملان " رواه البخاري .

بل تأمل في شعرات بيض تعلو مفرق رسول الله

صلى الله عليه وسلم وما يقارب من ثمانية عشرة شيبة

في لحيته الشريفة . وارع قلبك

لتسمع من لسانه الشريف سبب تلك الشعيرات البيض :

قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله قد شِبتَ !

قال صلى الله عليه وسلم : " شيبتني هود والواقعة

والمرسلات ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت "

رواه الترمذي .

بسم الله الرحمن الرحيم

تـواضـعـه صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

كان عليه الصلاة والسلام أحسن الناس خلقًا وأكملهم قدرًا

فخلقه القرآن كما قالت عائشة رضي الله عنها :

" كان خلقه القرآن " رواه مسلم .

ولقد قال عليه الصلاة والسلام :

" إنما بُعثت لأتمم مكارك الأخلاق " رواه أحمد .

ومن تواضعه عليه الصلاة والسلام عدم محبته

للمدح والثناء والإطراء .

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" لا تـُطرُوني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم

إنما أنا عبد الله ، فقولوا : عبد الله ورسوله " رواه أبو داود .

وعن أنس رضي الله عنه : " أن ناسًا قالوا : رسول الله

يا خيرنا ، وابن خيرنا ، وسيدنا وابن سيدنا ، فقال :

" يا أيها النَّاس ، قولوا بقولكم ، ولا يستهوينهكم الشيطان

أنا محمد عبد الله ورسوله ، ما أحب أن ترفعوني

فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل " رواه النسائي .

وبعض الناس يطري النبي صلى الله عليه وسلم غاية الإطراء

فيعتقد أنه يعلم الغيب أو أن بيده الضر والنفع

ويجيب الحوائج ويشفي المرضى

والله عز وجل نفى ذلك كله فقال تعالى :

{ قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاءَ اللَّهُ

وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنْ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِي السُّوءُ }

الأعراف : 188

وهذا النبي المرسل خير من أقلته الغبراء وأظلته الخضراء

دائم الإخبات والإنابة إلى ربه ، لا يُحب الكبر

بل هو رأس المتواضعين وسيد المنكسرين لربه

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

" لم يكن شخصٌ أحبَّ إليهم من رسول الله

صلى الله عليه وسلم قال : وكانوا إذا رأوه لم يقوموا

لما يعلمون من كراهته لذلك " رواه أحمد .

وألقِ بطرفك لنبي الأمة عليه الصلاة والسلام

في تواضع عجيب وحُسن خلق نادر يتواضع فيه

للمرأة المسكينة ويمنحها من وقته المليء بالأعمال !

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

" إن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم

فقالت له : إن لي إليك حاجة . فقال : " اجلسي في

أي طريق المدينة شئت أجلس إليك " رواه أبو داود .

يـروحُ بـأرواح المـحـامِـدِ حُـسـنـهـا ........
........ فـيـرقـى بها في سـامـيـات المفاخـرِ
وإن فـُضَّ في الأكوانِ مسك ختامها ........
........ تـَعـطَّـر مـنـها كـلُّ نـجــــدٍ وغـــائـرِ

وكان عليه السلام رأس أهل التواضع وعَلـَمَهُم

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي

صلى الله عليه وسلم قال : " لو دعيتُ إلى ذراع

أو كراع لأجبت ، ولو أُهدي إليَّ ذراع أو كراع

لقبلت " رواه البخاري .

وللمتكبرين في كل عصر وحين يبقى حديث الرسول

صلى الله عليه وسلم حاجزًا لهم ورادعًا لكبرهم واستعلائهم !

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي

صلى الله عليه وسلم قال : " لا يدخل الجنة من كان في قلبه

مثقال ذرة من كبر .. " رواه مسلم .

والكبر طريق إلى النار والعياذ بالله

حتى وإن كان مثقال ذرة !

وتأمل في عقوبة متكبر يختال في مشيته !

كيف سخط الله عز وجل عليه وأنزل به غضبه وأليم عقابه !

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله

قال : " بينما رجل يمشي في حلـَّة تـُعجبه نفسه

مرجل رأسه ، يختال في مشيته ، إذ خسف الله به

فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة " متفق عليه .

مرجل رأسه = أي ممشطه .

يتجلجل : أي يغوص وينزل .

بسم الله الرحمن الرحيم

خـادمـه صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

هذا الخادم المسكين الضعيف أنزله الرسول

صلى الله عليه وسلم منزلة تليق به ، قياسًا على دينه

وتقواه لا على عمله وضعفه ، قال عليه الصلاة والسلام

عن الخدم والأجراء : " هم إخوانكم ، جعلهم الله تحت أيديكم

فأطعموهم مما تأكلون ، وألبسوهم مما تلبسون

ولا تكلفوهم ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم فأعينوهم "

رواه مسلم .

ثم تأمل في خادم يروي عن سيده كلامًا عجيبًا وشهادةً مقبولة

وثناءً عطرًا !! وهل رأيت خادمًا يُثني على سيده مثل ما

قال خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم !!

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : خدمت

رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين

فما قال لي أفٍّ قط ؛ وما قال لي لشيءٍ صنعته

[ لِمَ صنعته ] ، ولا لشيءٍ تركته لِمَ تركته " رواه مسلم .

عشر سنوات كاملة .. ليست أيامًا أو شهورًا

إنه عمر طويل فيه الفرح والترح ، والحزن والغضب

وتقلبات النفس واضطرابها ، وفقرها وغناها ! ومع هذا

فلم ينهره ولم يأمره – بأبي وأمي عليه الصلاة والسلام - بل

ويكافئه ويطيب خاطر خادمه ويلبي حاجته وحاجة أهله

ويدعو لهم !!

قال أنس رضي الله عنه : قالت أمي : يا رسول الله

خادمك ادع الله له ، قال : " اللهم أكثر ماله وولده

وبارك له فيما أعطيته " رواه البخاري .

ومع شجاعته عليه الصلاة والسلام فإنه لم يُهن

ولم يضرب إلا في حق ، ولم يقسُ على الضعفاء

الذين تحت يده من زوجة وخادم !

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ما ضرب رسول الله

صلى الله عليه وسلم بيده شيئًا قطُّ إلا أن يجاهد في سبيل الله

ولا ضَربَ خادمًا ولا امرأة " رواه مسلم .

بل ها هي أم المؤمنين رضي الله عنها تكرر الشهادة

لخير الخلق وصفوة الناس أجمعين وقد سارت الركبان

بالحديث عن حُسن سيرته ونبل معشره حتى شهد له

كفار قريش ..

تقول رضي الله عنها : " ما رأيت رسول الله

صلى الله عليه وسلم مُنتصرًا من مظلمةٍ ظـُلمها قطُّ

ما لم ينتهك من محارم الله تعالى شيءٌ

فإذا انتهك من محارم الله تعالى شيءٌ

كان من أشدهم في ذلك غضبًا ، وما خير بين أمرين

إلا اختار أيسرهما ما لم يكن مأثمًا " رواه البخاري .

وكان صلى الله عليه وسلم يُنادي بالرفق والأناة

قال عليه الصلاة والسلام : " إن الله رفيقٌ

يحب الرفق في الأمر كله " متفق عليه .

بسم الله الرحمن الرحيم

الـهـديـة والـضـيـف :

في حياة البشر حاجات عاطفية ودخائل نفسية تظهر الحاجة إليها

دومًا في المجتمع والأسرة والبيت .

ومن الأمور التي تقرب القلوب وتذيب إحن النفوس الهدية !!

عن عائشة رضي الله عنها : " أن النبي صلى الله عليه وسلم

كان يقبل الهدية ويثيب عليها " رواه البخاري .

وخـُلق الكرم من أخلاق الأنبياء وسنن المرسلين .

ولرسولنا صلى الله عليه وسلم قصب السبق

والقدح المُعلى في ذلك أليس هو القائل :

" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

جائزته يوم وليلة ، والضيافة ثلاثة أيام

فما بعد ذلك فهو صدقة ، ولا يحل له

أن يثوي عنده حتى يُحرجه " رواه البخاري .

و والله لم تشهد الغبراء ولا وهادها ولم ير الحجاز

ولا الجزيرة .. بل ولا الخافقين أنبل أخلاقًا

وأكرم صفاتًا منه صلى الله عليه وسلم

كحل عينيك - أيها القارئ - لترى موقفًا من مواقفه

العظيمة بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام !!

عن سهل بن سعد رضي الله عنه : أن امرأة جاءت

إلى رسول الله ببردة منسوجة ، فقالت :

نسجتها بيديَّ لأكسوكها ، فأخذها النبي

صلى الله عليه وسلم مُحتاجًا إليها ، فخرج إلينا

وإنها لإزاره ، فقال فـُلان : اكسنيها ما أحسنها !

فقال : " نعم " فجلس النبي صلى الله عليه وسلم

في المجلس ، ثم رجع فطواها ، ثم أرسل بها إليه

فقال له القوم : ما أحسنت ! لبسها النبي

صلى الله عليه وسلم مُحتاجًا إليها ، ثم سألته

وعلمت أنه لا يرد سائلاً ، فقال : إني والله ما سألتها لألبسها

إنما سألته لتكون كفني . قال سهل :

فكانت كفنه " رواه البخاري .

ولا تعجب من خـُلق من اصطفاه الله عز وجل

ورباه على عينه وجعله القدوة .

رسول الله صلى الله عليه وسلم

يضرب أروع الأمثلة في السخاء والجود .

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال : سألت

رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني

ثم سألته فأعطاني ، ثم سألته فأعطاني ،

ثم قال : " يا حكيم ، إن هذا المال خضر حلو

فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه

ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه

وكان كالذي يأكل ولا يشبع

واليد العليا خير من اليد السفلى ... " متفق عليه .

وصدق الشاعر :

ولـه كــمــالُ الــديـــن أعــــلـى هــمَّـــةً ........
........ يـعـلـو ويـســمـو أن يـقـــاس بـثـــانـي
لـمَّـا أضــاء عـلـى الـبـــريــة زَانـَــــهَـا ........
........ وعَــــلاَ بـهـا فــإذا هــو الـثـَّـــــقـَــــلانِ
فـوجـدتَ كـلَّ الـصـيـدِ فـي جـوفِ الـفـَرَا ........
........ ولـقــيــتَ كــلَّ الـنــاسِ فـي إنـســــــانِ

عن جابر رضي الله عنه قال : " ما سُئلَ النبي

صلى الله عليه وسلم عن شيء قط فقال :

لا " رواه البخاري .

ومع هذا العطاء والسخاء في اليد إلا أن سخاءه منقطع النظير

في الجود والبذل وطيب النفس وحسن المعاشرة وصدق المحبة !

كان من عادته أن يبش ( يبتسم ) إلى كل من يجلس إليه

حتى يظن أنه أحب أصحابه إلى قلبه .

عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال :

ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا رآني منذ أسلمت إلا تبسم " رواه البخاري .

ولك في وصف شاهد كفاية وعبر .

وعن عبد الله بن الحارث رضي الله عنه قال :

ما رأيت أحدًا أكثر تبسمًا من رسول الله

صلى الله عليه وسلم " رواه الترمذي .

ولماذا تعجب أيها الحبيب وهو القائل عليه الصلاة والسلام :

" وتبسمك في وجه أخيك صدقة " رواه الترمذي .

أما خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنس رضي الله عنه فقد وصف رسول الله

صلى الله عليه وسلم بصفات عظيمة قلَّ أن تجد

بعضها في رجل أو أن تجتمع في أناس !

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

أشد الناس لطفًا ، فما سأله سائل قط إلا أصغى إليه

فلا ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم

حتى يكون السائل هو الذي ينصرف ، وما تناول أحدٌ

يده قط إلا ناوله إياها ، فلا ينزع صلى الله عليه وسلم

يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها منها "

رواه أبو نعيم في الدلائل .

مع إكرامه صلى الله عليه وسلم لضيفه والتلطف معه

إلا أنه كان رؤوفًا بأمته ، ولذا فهو ينكلا المنكر ولا يقبله

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل

فنزعه فطرحه ، وقال : " يَعمدُ أحدكم إلى جمرة

من نار فيجعلها في يده .. " رواه مسلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

الـرحـمـة بـالأطـفـال :

أهل القلوب القاسية لا يعرفون الرحمة وليس للعاطفة في صدورهم مكان !

إنهم كالحجارة الصماء .. جفاف في العطاء والأخذ

وبخل بأرق المشاعر والعواطف الإنسانية !

أما من منحه الله عز وجل قلبًا رقيقًا وحنانًا دافقًا

فهو صاحب القلب المثالي الحنون

يكسوه الرحمة وتحركه العاطفة !

عن أنس رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم

أخذ ولده إبراهيم فقبَّله وشمَّه " رواه البخاري .

وهذه الرحمة ليست خاصة لأقاربه فحسب بل هي عامة لأبناء المسلمين

قالت أسماء بنت عميس - زوجة جعفر - رضي الله عنها

دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بني جعفر

فرأيته شمَّهم ، وذرفت عيناه ، فقلت : يا رسول الله أبلغك

عن جعفر شيء ؟ قال : " نعم ، قـُتل اليوم " فقمنا نبكي

ورجع فقال : " اصنعوا لآل جعفر طعامًا فإنه قد جاء

ما يشغلهم " أخرجه ابن سعد والترمذي وابن ماجة .

ولما كانت عيناه صلى الله عليه وسلم تفيض لموتهم

سأله سعد بن عبادة رضي الله عنه :

" يا رسول الله ؛ ما هذا ؟ " فيقول صلى الله عليه وسلم :

" رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله

من عباده الرحماء " رواه البخاري .

وعندما ذرفت عيناه صلى الله عليه وسلم لوفاة ابنه إبراهيم

قال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه :

" وأنت يا رسول الله ؟ " فقال : " يا ابن عوف

إنها رحمة ثم اتبعها بأخرى " وقال : " إن العين تدمع

والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا لفراقك

يا إبراهيم لمحزونون " رواه البخاري .

وخـُلق الرسول العظيم مدعاة إلى الأخذ به والسير على خطاه !

فنحن في زمن فقدنا فيه الإحساس بمحبة الصغار وإنزالهم منزلتهم

فهم الآباء غدًا وهم رجال الأمة وفجرها المنتظر !

بلغ بنا الجهل والكبر وقلة الرأي وقصر النظر إلى أن

تركنا مفتاح القلوب مغلقًا ومضيعًا مع الأطفال والناشئة !!

كان أنس رضي الله عنه إذا مرَّ على صبيان سلَّم عليهم

وقال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله "

متفق عليه .

وكما أن للأطفال مشقتهم وتعبهم وكثرة حركتهم

إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغضب

ولا ينهر الصغير ولا يعاتبه ، كان يأخذ صلى الله عليه وسلم

بمجامع الرفق و بخطام وزمام السكينة .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان النبي

صلى الله عليه وسلم يُؤتي بالصبيان فيدعو لهم

فأُتي بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه

ولم يغسله " رواه البخاري .

أَمَا خطر في بالك أيها القارئ وأنت تتشرف بالجلوس

في بيت النبوة أن تداعب صغارك وتمازح أبنائك وتسمع ضحكاتهم

وجميل عباراتهم ! كان نبي هذه الأمة

يفعل ذلك كله بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم !

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " كان رسول الله

ليُدلع لسانه للحسن بن علي ، فيرى الصبيُّ حُمرة لسانه

فيهش له " السلسلة الصحيحة رقم 70

عن أنس رضي الله عنه قال : " كان رسول الله

صلى الله عليه وسلم يلاعب زينب بنت أمِّ سلمة

وهو يقول : يا زُوينب ، يا زُوينب ، مرارًا .. "

الأحاديث الصحيحة 2141 ، صحيح الجامع 5025

ورحمته تطال الصغار حتى وهو في عبادة عظيمة

فقد " كان يُصلي وهو حاملٌ بنت زينب بنت رسول الله

صلى الله عليه وسلم لأبي العاص بن الربيع فإذا قام

حملها ، وإذا سجد وضعها " رواه البخاري ومسلم .

وعن محمود بن الربيع رضي الله عنه قال :

" عقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَجَّةً مَجَّها في وجهي من دلوٍ ، من بئر كانت في دارنا

وأنا ابن خمس سنين " رواه البخاري ومسلم .

وهو عليه الصلاة والسلام يعلِّم الكبير والصغير

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف

النبي صلى الله عليه وسلم يومًا فقال :

: يا غلام ؛ إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك

احفظ الله تجده تـُجاهك ، إذا سألت فاسأل الله

وإذا استعنت فاستعن بالله " رواه الترمذي .

بعد أن عشنا مع بعض شمائله الكريمة وسيرته العطرة

لعلنا نحيي بها القلوب ونقتفي خلفها الأثر في مسيرة الحياة

فبيوتنا تـُزهِرُ بالصغار والأطفال الذين يحتاجون إلى

حنان الأبوة وعاطفة الأمومة وإدخال السرور على قلوبهم الصغيرة

فينشأ الصغير سويَّ العاطفة سويَّ الخـُلق يقود الأمة رجلاً !!

صنعه الرجال والأمهات بعد توفيق الله عز وجل .