الموضوع: تعالوا نكتب 1000 حديث عن الرسول

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-

'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-

'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:-

'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'

وقال صلى الله عليه وآله
وسلم:- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"مَنْ هَالَهُ اللَّيْلُ أَنْ يُكَابِدَهُ، وَبَخِلَ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ، وَجَبُنَ عَنِ الْعَدُوِّ أَنْ يُقَاتِلَهُ، فَلْيُكْثِرْ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ جَبَلِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ يُنْفَقَانِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ".

أخرجه الطبرانى (8/194 رقم 7795) وأخرجه أيضًا : فى مسند الشاميين (1/114 رقم 174) وصححه الألباني لغيره (صحيح الترغيب والترهيب ، 1541).

بسم الله الرحمن الرحيم

عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم :

علمني دعاء أدعوا به في صلاتي ..
قال : قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفـر الذنـوب الا أنت فأغـفـر لي مغـفـرة من عندك .. وارحمني انك انت الغـفور الرحيم

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود ( رضي الله عنه ) قــال :

حدثنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو الصادق المصدوق

((إن أحــدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه ، ثم يكون

علقه مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك فينفخ

فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب : رزقــه وعملــه وشــقي أو

ســعيد ، فو الله الذي لا إله غيـره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه

حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل

النار فيدخلهـا ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى مايكون بينه

وبينها إلا ذراع فيعمل بعمل أهل الجنه فيدخلهــا )) ..

رواه البخــاري ..

أخي الكريم ابن السعودية .. أنت صاحب الموضوع وعليك مسؤولية متابعته .. الأخ الكريم أبو العينين في رده الأخير نقل أحاديث ضعيفة وموضوعة .. ربما لا يعلم ولا يقصد .. لكن ينبغي صيانة الموضوع من مثله .. أما إذا استمر الوضع دون متابعة فالأولى التوقف حتى لا نقع في المحذور.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم:"شفاء أمتي في ثلاث آية من كتاب الله ومشراط حجام ولقعة عسل".


عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كان في شيء مما تداويتم به خير فالحجامة * ( صحيح ) _ ابن ماجه 3476 : وأخرجه البخاري .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله:"مامررت ليلة أسري بي بملء من الملائكة إلا قالوا: يا محمد مر أمتك بالحجامة".(صحيح )

انها سنه مؤكده عن الرسول صلى الله عليه وسلم


*أهم الأمراض والحالات والأعراض التي تعالجها الحجامة:


حالات الصداع المزمن
أوجاع الروماتيزم المختلفة خصوصا الآم الرقبة والظهر والساقين
حالات تيبس أو تورم المفاصل المختلفة
الآلام والحرقان الموجود في الأطراف خصوصا لذا مرضى السكري .والنحافة والسمنة ،والبواسير ،تضخم البروستات والغدة الدرقية .
إرتفاع ضغط الدم الشرياني ،السكري،تصلب شرايين ، دوالي الساقين و ضيق الأوعية الدموية .
حالات الشلل والشلل النصفي والتشنجات .
بعض الحالات النفسية
الآم الظهر والمفاصل والنقرس وأمراض البطن (الإمساك ،عدم الشهية ، عسر الهضم) وأمراض الكلى وضعف المناعة والعين والكبد وضعف السمع .
الأرق والاكتئاب والتوتر العصبي ، قرحة المعدة ، القولون العصبي ، الضعف الجنسي ، التبول اللاإرادي عند الأطفال فوق الخمس سنوات .
الأمراض النسائية ، مثل تأخر الحمل الناتج عن ضعف المبيضين أو تكيسهما كذالك عدم انتظام الدورة الشهرية ومغص والآم الطمث .....إلخ ،والعقم .

يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلا بِالأنْدَادِ وَلا تَحْلِفُوا إِلا بِاللهِ وَلا تَحْلِفُوا إِلا وَأَنْتُمْ صَادِقُونْ". أخرجه أبو داود

سئل الوالد العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:
ما حكم الحلف بغير الله؟
فأجاب رحمه الله: لا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات، لا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بالكعبة، ولا بالأمانة،
ولا غير ذلك في قول جمهور أهل العلم. وأضاف الشيخ محمد بن صالح العثيمين على جوابه في نفس المسألة: ثم إني أيضا أنصح من أراد الحلف بالله عز وجل أن يقرن يمينه بمشيئة الله
فيقول والله لأفعلن كذا إن شاء الله أو والله إن شاء الله لأفعلن كذا لأنه إذا قرن يمينه بالمشيئة حصلت له فائدتان
الفائدة الأولى تسهيل الأمر أمامه
والفائدة الثانية أنه إذا حنث ولم يفعل فلا كفارة عليه.

وجزاكم الله خير

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على رسول الله الامين


روى البخاري ومسلم عن سهل بن سعد - -
أن رسول الله - - ذهب إلى بنى عمرو بن عوف ليصلح بينهم؛ فحانت الصلاة؛
فجاء المؤذن إلى أبى بكر فقال: أتصلى بالناس فأقيم؟ قال: نعم، قال: فصلى أبو بكر،
فجاء رسول الله - - والناس فى الصلاة، فتخلص حتى وقف فى الصف، فصفق الناس، وكان أبو بكر لا يلتفت فى الصلاة، فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله - -،
فأشار إليه رسول الله أن امكث مكانك، فرفع أبو بكر يديه فحمد الله على ما أمره به رسول الله - - من ذلك، ثم استأخر أبو بكر حتى استوى فى الصف، وتقدم النبى - - فصلى، ثم انصرف
فقال: ( يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك ) فقال أبو بكر: "ما كان لابن أبى قحافة أن يصلَّى بين يدى رسول الله - -!!
فقال رسول الله - - : ( ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق؟ من نابه شىء فى صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء ) .